追蹤
懶人之屋_新慵懶主義
關於部落格
新慵懶主義的目標就是清新、單純、自然、健康的新生活
  • 781981

    累積人氣

  • 11

    今日人氣

    5

    追蹤人氣

天地陰陽交歡大樂賦

   《大樂賦》本來是收藏于敦煌莫高窟藏經洞,1908年被法國漢學家伯希和偷出中國,
 原件現還在法國的巴黎。
 《大樂賦》的作者白行簡是唐代大詩人白居易的弟弟,他寫傳奇小說《李娃傳》據說在當時很有名氣,只可惜已經失傳,我們沒法去領略他的文采。
 
   現在我們所能看到的《大樂賦》,是1913年從巴黎翻拍,第二年由學者葉德輝首次刊印在《雙梅景癉叢書》進行注釋、校改的校勘本。葉氏校勘本中提到,全賦用詞多俗言俚語,通俗易懂,如文中所引男女做愛時所說的甜言蜜語後來一直沿用,像女子稱男子“哥哥”,男子稱女子“姐姐”等。這種文風,自然與作者的哥哥白居易當時所宣導的新樂府運動有關,極力推崇“老嫗能解”、“童孺能知”的文風。
 
   在《大樂賦》中引用了不少《素女經》、《洞玄子》的觀點。從這一點可以看到《洞玄子》為隋唐時期的作品,這說明古代房中術的書在社會流傳很廣,同時可以證明當時人們的性觀念是非常開放的。不論是老百姓,還是士大夫,都可以公開的討論性問題。但用文學的形式來敘寫房中術內容的,在中國文學史上除《大樂賦》外,其他的性文學作品非常少見。

 
   《大樂賦》的原稿由於年代久遠,傳抄有誤,文中短缺,兼之抄者多用當時俗字、手抄字,所以有許多地方難以辨認,尤其是最後還有些缺損部分,讓人覺得非常可惜。
 
   白行簡在《大樂賦》的序言中先說了為什麼要寫這篇賦。
 
   “夫性命者人之本,嗜欲者人之利。本存利資、莫遠乎衣食。既足,莫遠乎歡娛。至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接。(交接者,夫婦行陰陽之道)。其餘官爵、功名、實人懷之衰也。夫造構已為群倫之肇,造化之端,天地交接而覆載均。男女交接而陰陽順。故仲尼稱婚姻之大,詩人著《螽斯》之篇,考本尋根,不離此也。”
 
   翻譯成白話的意思就是,生命是人一生中最寶貴的東西,而欲望則是人生存的需求。生存的基礎是吃和穿,當吃和穿滿足之後,又要去追求功名利祿等等一些欲望,但是,上面所說的這些東西比起夫妻性生活的歡快來,也就算不得什麼了。大自然界把世界上的各種東西已經安排得非常的完美而奇特,比如:天地交接(指陰陽交接),斗轉星移,保持著生態的平衡等。而男女之間協調的性活動也是人生理上的一種本能,也和自然規律一樣,只有這樣,陰陽氣血才能舒通順暢。所以,連孔聖人也認為,婚姻之事是人生的大事。《詩經·螽斯》就是古代詩人借用“螽斯”這種昆蟲的特性,歌頌人生,祝福人類多子多孫。
相簿設定
標籤設定
相簿狀態